فؤاد سزگين
32
تاريخ التراث العربي
المنصور بن أبي عامر ( المتوفى سنة 392 / 1002 ) ، جمع في بضعة مجلدات قصائد مدحه بها شعراء مختلفون ، ورأى الحميدي ( جذوة المقتبس 141 - 142 ) هذه المجموعة ، وأورد قطعا منها . 4 - « ديوان في الوثائق » ، لأبى عمر أحمد بن سعيد بن الهندي الهمداني ( المتوفى سنة 399 / 1009 ) ، اشتمل أيضا في صيغته الثالثة الموسّعة على حكم وأمثال ونوادر وأشعار ، انظر : الصلة ، لابن بشكوال 20 ، nykt , poetry 45 - 46 5 - « كتاب الحمام » ، للأديب الشاعر زيادة الله بن علي الطّبنى ( المتوفى سنة 415 / 1024 ) ، من ولد محمّد بن الحسين الطّبنى ( يأتي ذكره ص 690 ) ، أهداه إلى المنصور بن أبي عامر ( المتوفى سنة 392 / 1002 ) ، وضمّ أيضا أشعارا للمؤلف ، انظر : جذوة المقتبس ، للحميدي 205 ، e . tereasin : andalus , 11 / 1946 / 140 6 - « كتاب التشبيهات ( من أشعار أهل الأندلس ) » ، لأبى عبد الله محمد بن الحسين بن الكتّانى الطبيب ( المتوفى نحو سنة 420 / 1029 ، انظر : تاريخ التراث العربي III , 319 - 320 ) ، غير معروف في المصادر ، وثبت من طريق مخطوط صائب بأنقرة 4602 ( 201 ورقة ، من القرن العاشر الهجري ) ، نشره : إحسان عباس ، بيروت 1966 ، a . m . i . hasanein , lbnal - kattanis " dichterischeverg leiche . . . " , , diss . keil . 1969 ، وترجمه إلى الألمانية هو نرباخ : . w . hoenerbach , dichterischeverg leicheder : andalus - araber , bonn 1973 7 - « رسالة التّوابع والزّوابع » أو « شجرة الفكاهة » ، ( انظر جذوة المقتبس ، للحميدي 351 ) ، لأبى عامر أحمد بن عبد الملك بن شهيد ( المولود سنة 382 / 992 ، والمتوفى سنة 426 / 1035 ، يأتي ذكره ، ص 697 ) . ألّفه قبل سنة 401 / 1011 . وفيها يعقد المؤلف الشاب مجادلة أثناء لقاء خيالي في أرض العباقرة من الشعراء ، مع توابع القدامى والمعاصرين من الشعراء والناثرين ( انظر : شارل بلّا ، في : e IIII , 939 ) . ونشره : بطرس البستاني ، في بيروت 1951 ، معتمدا على قطع واردة في الذخيرة ، لابن بسام ، انظر : تعليق إ . ليقى بروقنسال ، في : arabica 1 / 1954 / 115 ، ونقله إلى الإنجليزية jamest . monroe ، بركلى 1971 . وعن علاقة هذه الرسالة بكتاب رسالة الغفران لأبى العلاء المعرى ، انظر : زكى مبارك ، النثر الفنى 1 / 258 - 270 ، وانظر بروكلمان في الملحق peres , poesie 37 , I , 479 ، وعن صلتها بمقامة أبى حفص عمر بن الشهيد ( انظر : باب علوم اللغة ) راجع : peres , a . a . o . s . 37 , f . delagranjain : andalus 37 . 25 / 1960 / 71 - 72 8 - « حانوت عطّار » ، لابن شهيد أيضا ، وهو في معاني الشعر والبلاغة ، انظر : جذوة المقتبس ، للحميدي 124 ، بغية الملتمس ، للضبى 179 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 1 / 218 ، وعنه نقل ابن سعيد في المغرب ( طبعة ثانية ) 1 / 85 - 86 قصيدة لعمه ، وأخرى لأخيه .